天行健. 君子以自強不息. 乾卦是《易經》六十四卦里的第一卦，代表着天和創造力，卦象是天，特性是強健。象曰：「 天行健，君子以自強不息 」。 乾為天，剛健中正，在《易經》裡乾卦被解釋為一種極其積極和富有活力的力量，象徵着龍（德才兼備的君子），又象徵象徵着純粹、正直、堅強和 ...
有人、有人嗜辣、有人愛鹹，原來人食物味道喜好，是緣於出生八字五行金、木、水、火、土旺衰而程度上反映出其人內性格。意即出生時間人，命局內五行比重各異，後天飲食日集月過程中造成疾病。"藥補不如食調"，只要在進食時避重，能提升運勢。 一年有十二個月，而月份出生人，各有 ...
明十三陵 ，坐落於 中华人民共和国 北京市 昌平区 十三陵镇 的 天壽山 下40平方公里的小 盆地 ，距離北京市中心約50公里，是 明朝皇帝 的墓葬建築群。 自 永乐 七年五月（1409年）起用，直到安葬 崇禎帝 後結束，歷時230多年，共葬有13位皇帝，23位皇后、2位太子、30餘名 妃嬪 、1位 太監 [a] ，是全球保存最完整的皇陵墓葬群之一。 2003年7月3日，与 清东陵 、 清西陵 等 明清皇家陵寝 一道，被 联合国教科文组织 列为 世界文化遗产 。 历史 明朝 共有16位皇帝，但 北京 的明十三陵只有13位皇帝，未入陵者因由各异。
2023年12月31日 05:58 宋朝的大學，即以前的太學，為全國最高學府，我們不妨稱之為古代的「大學」。 北宋的太學，位於東京開封府內城朱雀門外的御街之東。 這一帶為商業繁華區，你看，孟元老的《東京夢華錄》是這麼描述的：「御街東朱雀門外，西通新門瓦子，以南殺豬巷，亦妓館。 以南，東西兩教坊，余皆居民或茶坊。 街心市井，至夜尤盛。 過龍津橋南去……東劉廉訪宅，以南，太學、國子監。 過太學，又有橫街，乃太學南門。 」 太學的舊址，原本在國子監之內。 宋仁宗慶曆年間，由於國家興學，生員數目增多，國子監內已經「不足以容學者」，因此太學從國子監遷出，搬至御街東面的錫慶院。
桐属性五行，是指古代文化中所谓的五行概念中，以"桐"为代表的五行属性。 桐属于木属性，是五行中最为特殊的一种，也是不可缺少的。 我们来说说五行的概念。 五行是古代哲学中的一个基本概念，认为宇宙万物都由五种元素构成，分别是金、木、水、火、土。 这五个元素之间需要相互制约，相互影响，才能保持宇宙的平衡和和谐。 我们了解一下桐这种木属性五行。 桐有"木中之君"的美称，是很受人们喜爱的一种树。 以桐为代表的木属性五行，有着富有生机、茁壮成长、灵动自由等特点。 桐木虽不像硬木那样牢固，但也因轻巧透气、易雕刻而广泛应用。 桐木对于古建筑、传统工艺等，都有着重要的作用。 然后，我们来说说桐属性五行在生活中的应用。 桐属性五行的代表——桐木，被广泛地应用于家具、建筑、日用品等方面。
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養雞新手不必睡雞舍! iCHASE推出4款AI產品 讓養雞場邁向智慧化 2023/01/23 0 不愛 138399 0 0 你應該要知道的食事 iCHASE創辦人張光甫看準智慧農業未來發展，以及雞隻市場的龐大潛力，他帶著醫工背景轉入家禽養殖產業，推出協助畜農轉型的AI創新技術，率先在家禽產業佈局數位轉型方案，透過AI技術解決雞農在養殖過程遇到的人力與雞隻健康等問題。 採訪．撰文＝王品力 「飼養肉雞的雞農，養雞期間幾乎一天假都不能放，就連只是去外縣市，也要當天就趕回來顧雞。 」iCHASE創辦人暨執行長張光甫說。 所謂的「顧雞」，不只是餵飼料、清理環境這麼簡單，還包含手動抓雞秤重、深夜觀察雞叫聲變化確認健康狀況、定期走進雞舍擾雞以維持雞群活動量、隨時趕走野鳥等，才能確保雞隻生長狀況穩定。
星座其實是一門極其複雜的學問，但占星術的最基本原則是圍繞著12個人們耳熟能詳的星座構成的。數千年來，每個星座各自形成了自己的「小宇宙」，像是神話、動物、顏色及特色等等。每個星座發展出各自的特性，各有優勢及弱點。
兔年正月天，快乐过春节，本期的话题是中国传统的吉祥物——瑞兔（玉兔）以及兔文化的由来，分享如下： 在中国古代的传统文化认知中，具有祥瑞之意的"兔"可分为凡间之兔与神仙之兔，通常以毛发颜色来进行区分。 常见的野生兔子多为黄灰色或褐色，有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见，所以常作为神话中的祥瑞之兔，出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。 物以稀为贵。 在古代如果发现白兔，便要献给皇家。 据《汉书》记载，在建平元年、元和三年、永康元年，地方百姓三次捕获白色野兔并献给皇帝。 《后汉书》也有记载："九月，日南徼外蛮夷献白雉、白兔。 "《明史》卷十八中记载："四十一年春三月辛卯，白兔生子，礼部请告庙，许之，群臣表贺。
易經第一卦 - 2023年九宮 -
